財神法利器

象頭財神杵

 

 

【編 號】C0005

【規 格】約33x10cm /不含容器跟水晶碎石

【定 價】60,000

 

【簡 介】

 

大聖歡喜天(梵名Maharya-nandikesvara),全稱大聖歡喜大自在天神,簡稱歡喜天,聖天。又稱作迦那缽底(梵名嘎納,帕蒂),別稱為毗那夜迦(維納亞卡),亦稱作「象頭財神」。譯作象鼻天或障礙神。

 

此天曾稱為常隨魔,其本性原為婆羅門之神,此神專責撒謊,是一尊陰險之惡鬼神。後來皈依佛法,引率九千八百大鬼軍,鎮護三千世界,專守衛三寶,成就一切善事,或消滅災禍,變為一尊授與富貴之有德善神,極為一般人所崇敬。

 

此天原為印度之神只,稱作甘尼沙(迦尼薩,加內甚),傳說是大自在天「破壞神濕婆(濕婆)」之長子,是濕婆神誤解老婆而將其子頭砍下,濕婆神知道做錯事後,乃求毗濕奴神,毗濕奴神告之明日依其交代的方向走去,看第一個生物將其頭砍下,安裝在其兒子的脖子上,就可以使甘尼沙復活。濕婆神依言去做,結果踫上第一個生物就是大象,於是取得象頭,放在兒子的身上,因此甘尼沙就成了象頭人身。

 

又云:此天為印度教的護法神,相傳為大自在天之長子,掌管天庫。因其十分慈悲,凡有人祈求無不滿願,護法大黑天怒其善惡不分,胡亂施捨,遂割其級。後象王懺悔,大黑天方將象頭置於其頸上,收為眷屬。

 

傳說此天之常住地在象頭山,受觀世音菩薩以大慈悲心,化現女相而度化之,誓願守護佛法。其形像有二臂、四臂、八臂,顏色亦有各異。

 

象鼻天,一面四臂,象頭人形,鼻長目廣,寂靜相,右二手持數珠與蘿蔔,左二手持銊斧與妙天果,足蜷右曲左,舞立姿踏於鼠上,六臂像右手執棒,索,牙,左手執劍,歡喜團,輪。

 

象頭神是佛教後期吸收供奉之重要本尊,在唐密中稱為大聖歡喜天,藏密中稱為象鼻財神或象頭財神,因為他能成就一切利益,宋代法賢所譯的「金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經」中說:「此最上第一儀軌。能於一切眾生。作種種成就利益之事。乃至息災增益敬愛調伏等無不成就」。「佛說金色迦那缽底陀羅尼經」中說:「此是金色迦那缽底除障難真言。若眾生受持真言者。所作諸法無不成。」可見兩教之中都認為象頭神有著同樣的作用和功德。

 

修習此尊功德可令行者財富豐足,吉祥如意,所求滿願,乃至息災增益敬愛調伏等無不成就。

 

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