密宗佛像
降魔善護．威德大金身
大威德金剛
【編 號】A0573-1
【尺 寸】寬22 x 高 29 cm
【定 價】250,000
【簡 介】
一切佛父至尊妙吉祥。摧壞內外魔軍獄主尊。
即彼化人身容宗喀巴。不二上師金剛今敬禮。
文殊忿怒金剛大威德。大密二級成就修之法。
依續上師無垢之真義。明講事業獄主祈護持。
大威德金剛（梵語：Yamantaka），亦稱閻曼德迦、 怖畏金剛、牛頭明王、大威德明王。佛教密宗五大明王（不動明王、降三世明王、軍荼利明王、金剛夜叉明王、大威德明王）中，鎮守西方方位之明王，阿彌陀如來化身。
因其能降服惡魔，故稱大威，又有護善之功，故又稱大德。曾降伏死神閻魔天，因此其名字的含義就是「死亡的征服者」。由於他形象為牛首人身，因此亦又稱為牛頭明王。
藏密認為其是文殊菩薩的忿怒相，屬教令輪身，是事業的根本。於無上瑜伽部、格魯派（黃教）中，與勝樂金剛、密集金剛同為主要的本尊。
普遍傳稱依於藏王（松贊干布）語教而來的密法教授，而出有許多修閻曼德迦等法的成就者，直到如今雖未得見依此法的教師所著的釋本，然而部分修法的筆錄文字仍然存在。
‧ 九面代表佛陀的九類教法。發上指向佛地之意思。
‧ 三十四臂，再加身、語、意，表大小乘共修的三十七道品，即為四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道。
大威德金剛咒：嗡 咄利卡拉魯帕 吽 堪 梭哈
大威德金剛，梵名「閻魔德迦（Yamataka）」，藏語為「多吉久謝」，意為「死神、死亡」，又稱「怖畏金剛」，漢譯大威德明王，藏密認為是文殊菩薩的忿怒相，代表法源來自文殊菩薩。「閻魔德迦（Yamataka）」有三種含意，指修持可以消除早夭，消除因情感和心靈扭曲造成的內心死亡，以及消除因脛脈與輪穴堵塞造成的神秘死亡。
大威德金剛傳承，傳說當年大自在天王和摩多摩羅王之間發生紛爭，文殊菩薩為調解他們，宣講了＜佛薄伽梵吉祥金剛大威德十方誦＞，交給起屍金剛佛母和秘密主金剛手菩薩，他們倆以神力將大威德十方誦埋入空中，後來被印度高僧拉勒達巴屠掘得，這就是藏密無上瑜珈五大本尊之一的大威德金剛法。
佛經《仁王經儀軌》說：「威怒六足金剛，此尊為阿彌陀如來之教法輪身，其自性輪身，為文殊師利菩薩，在五方中為西方。」又《補陀羅海會軌》說：「六足尊無量壽佛忿怒，自性輪身文殊師利菩薩。」大威德金剛是密宗修法中的五大明王之一。
所謂大威德金剛的象徵意義，如佛經所言，有「降伏惡魔之威，護善安良之德」。也就是說伏惡之勢，謂之大威；護善之功，謂之大德。由於威德極大，能制伏毒龍，斷除諸障，降伏閻羅，故稱大威德金剛。這裡的金剛有無堅不摧之意。
密宗繪畫藝術中的大威德金剛有多種造型，一般是三面六臂、一面兩臂、六足六面六臂，乘騎為青色水牛。也有三十二頭三十六臂的，被稱為十三尊大威德金剛。《大神驗念誦法》說：「聖閻羅德迦威德怒王，身乘青水牛，持種種器杖，以骷髏為瓔珞頭冠，虎皮為裙，其身長大，無量由尋，遍身火焰，洞然如劫燒焰，顧視四方，如獅子奮進。」
大威德金剛，怖畏九頭，髮上指，三十四臂，十六條腿，茲分別說明如下：
一、怖畏九頭
怖畏九頭代表九種鎮壓閻王的契經。三睛意為千里眼無所不見。
居中頭是黑色，表壓閻王；長兩水牛角，表示兩真二諦。
右三頭：中青、右紅、左黃，象徵著憤怒、權勢、安靜三德能；
左三頭：中白、右灰、左黑灰（死色），表示清淨、死亡、憤怒；
居中再上為紅頭，象徵是吃人夜叉，名"參怖"；
最高一頭為黃色，呈現文殊本像，象徵著慈善和平。
髮上指，向佛地之意思。
二、擁抱明妃起屍金剛母
大威德金剛和明妃起屍金剛母都是文殊菩薩的忿怒化身，
象徵其般若智慧是以陽剛之力忿怒的摧毀三種類型的死亡
（早夭、心靈死亡、脈輪堵塞造成神秘死亡），
以其陰柔之力令人痊癒與復生。
三、三十四臂
三十四臂，再加身語意表菩薩佛的三十七道品即為八正道、四念處、四神足、四正斷、五根、五少威和七覺支等。三十四手均都有持物：
右手由上而下分別持： 高揚、月刀、白筒、杵勾刀、標槍、月斧、劍、箭、勾刀、棒、 人骨杖法輪、金剛杵、椎、匕首、手鼓；
左手自上而下分別持：象皮、 人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、 喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。
四、十六條腿
十六條腿，壓閻王十六面鐵城亦象徵十六空相：
右八腿屈壓八天王象徵物為男人、水牛、黃牛鹿、蛇、狗、綿羊及狐，表示八成就；
左八腿伸壓八女明王，象徵物為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁，表示八自在清淨。
大威德金剛身相寓意總義為精通三十七道品，徹悟十六性空，障魔消盡，成就殊勝，得大涅槃。為無上瑜伽部本尊，藏密認為是文殊菩薩的忿怒化現相。東方稱其為大威德明王，是西方蓮華部無量壽佛的忿怒身。為解一切眾生的煩惱繫縛的明王，由於本尊威德極大，能制伏毒龍斷除諸障，對治閻羅死魔等，因此亦稱降閻魔尊。
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